
06 · DIEU N'A PAS LAISSÉ DE CADAVRE
- Une œuvre originale de Uther el Conti, réalisée avec assistance créative - © Copyright 2026 - This song is part of the playlist "LA TRINITÉ DU DOUTE" https://suno.com/playlist/e22b0fc7-f399-45db-a720-ed6cde8e5752 ____________________ [Intro] S’il est mort, où est le corps ? Question naïve. Les dieux ne tombent peut-être pas comme nous. [Couplet 1] J’ai fouillé les temples vides, Les prières, les tombeaux, Les vieux récits, les signes, Les silences sous les mots. Rien. Pas d’os. Pas de sang. Pas de pierre funéraire. Seulement le monde, immense, comme une pièce après le départ. [Refrain] Dieu n’a pas laissé de cadavre. Seulement des fragments, des étoiles, des corps qui se séparent. Dieu n’a pas laissé de cadavre. Peut-être que le monde est tout ce qu’il reste d’un geste qui s’est effacé. [Couplet 2] Et si créer n’avait jamais voulu dire ajouter quelque chose au néant ? Et si créer avait voulu dire se défaire ? Un seul devient mille. Le tout devient poussière. L’unité se disperse et appelle cela l’univers. [Pre-Refrain] Ce n’est pas une preuve. Ce n’est pas une science. C’est une hypothèse qui regarde le monde comme les débris d’une unité impossible à retrouver. [Refrain] Dieu n’a pas laissé de cadavre. Seulement des fragments, des étoiles, des corps qui se séparent. Dieu n’a pas laissé de cadavre. Peut-être que le monde est tout ce qu’il reste d’un geste qui s’est effacé. [Pont] Mainländer imaginait un Dieu qui ne règne plus. Pas un roi caché. Pas un juge derrière le rideau. Mais une unité qui aurait choisi de ne plus être une unité. Je regarde cette idée. Elle ne me console pas. Elle ne me convainc pas. Mais elle ouvre une porte que je n’avais pas encore vue. [Couplet 3] Alors peut-être que notre séparation n’est pas une chute. Peut-être qu’elle est l’héritage même du commencement. Chaque être, une parcelle. Chaque désir, une distance. Chaque mort, un retour possible vers ce qui ne voulait plus demeurer entier. [Refrain Final] Dieu n’a pas laissé de cadavre. Pas de tombe. Pas de preuve. Seulement cette question plantée dans la matière : et si le monde n’était pas l’œuvre d’un Dieu vivant... mais la trace de sa disparition ? [Outro] Je ne dis pas qu’il est mort. Je dis seulement : si Dieu avait disparu, nous ne trouverions peut-être aucun corps. Peut-être serions-nous le corps. Et même cela... je ne le sais pas.

