隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，然衛懿公好鶴則亡其國。 周公作《酒誥》，衛武公作《抑》戒，以爲荒惑敗亂，無若酒者，而劉伶、阮籍之徒，以此全其真而名後世。 嗟夫！ 南面之君，雖清遠閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國。 而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能爲害，而況於鶴乎？ 由此觀之，其爲樂未可以同日而語也。」 山人欣然而笑曰：「有是哉！」 乃作放鶴、招鶴之歌曰：「鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。 翻然斂翼，宛將集兮，忽何所見，矯然而復擊。 獨終日於澗穀之間兮，啄蒼苔而履白石。 鶴歸來兮東山之陰。 其下有人兮，黃冠草履，葛衣而鼓琴。 躬耕而食兮，其餘以汝飽。 歸來歸來兮，西山不可以久留。」
