[Title: Шурале. Часть 4: Былтыр. «Былтыр» по-татарски значит «в прошлом году». Этим именем джигит назвался, и Шурале, крича «Былтыр!», сам себя выставил дураком.] Шурале обман увидел, шурале вопит, орёт. Он зовёт на помощь братьев, он зовёт лесной народ. С покаянною мольбою он джигиту говорит:— Сжалься, сжалься надо мною! Отпусти меня, джигит! Ни тебя, джигит, ни сына не обижу я вовек. Весь твой род не буду трогать никогда, о человек! Никому не дам в обиду! Хочешь, клятву принесу? Всем скажу: «Я — друг джигита. Пусть гуляет он в лесу!» Пальцам больно! Дай мне волю! Дай пожить мне на земле! Что тебе, джигит, за прибыль от мучений шурале? Плачет, мечется бедняга, ноет, воет, сам не свой. Дровосек его не слышит, собирается домой. — Неужели крик страдальца эту душу не смягчит? Кто ты, кто ты, бессердечный? Как зовут тебя, джигит? Завтра, если я до встречи с нашей братьей доживу, На вопрос: «Кто твой обидчик?» — чьё я имя назову? — Так и быть, скажу я, братец. Это имя не забудь: Прозван я «Вгодуминувшем»… А теперь — пора мне в путь. Иртәгесен шүрәлеләр бу фәкыйрьне тиргиләр: – Син җүләрсең, син котырган, син тилергәнең, – диләр. Әйтәләр: «Кычкырма син, тиз яхшылык берлән тыел! И җүләр! Кысканга былтыр, кычкыралармы быел!» (Утром шурале этого беднягу ругают: — Ты глупец, ты взбесился, ты рехнулся, — говорят. Говорят: «Не кричи, быстро добром уймись! О глупец! Зажало в прошлом году, разве в этом кричат!»)
