«Злой град» (Козельск, 1238) #ЛотоРусь

Epic Slavic folk metal, male dark vocals, slow heavy drums, church bells, medieval atmosphere, minor key, tempo 120 BPM Instruments: heavy guitar, folk flute, bells, distant choir Structure: intro bells + wind, verse 1, chorus, verse 2, chorus, outro river sounds + spoken word Vocal delivery: harsh but mournful, like a chronicle read over dying fire, Slavic choir Production: wet sound, reverb, as in a ruined church

Создано для игры «ЛОТО» от тг-канала «SUNO Лоджия» https://t.me/sunoporusski 
Приглашаем к участию! Твой хит — наши клетки! 
Играем здесь: https://t.me/sunoporusski/7974

——————

📝 Исторический глоссарий к песне
*Дружина — постоянное войско князя, его верная опора и элита.
*Ратник — воин, вставший на защиту родного края.
*Кольчуга и Хуяг — противопоставление двух воинских культур. Кольчуга (рубаха из железных колец) была основным доспехом русских русичей, в то время как хуяг (панцирь из металлических пластин) — типичным доспехом монголо-татар. 
Строка о них в песне — это образ страшной жатвы войны, где доспехи врагов и защитников перемешались в общей золе, подчеркивая колоссальные потери с обеих сторон.
*Семь седмиц — 49 дней (церковнославянский счет). Именно столько Козельск — «малый городок» — сдерживал всю мощь орды Батыя.
*Пороки — тяжелые осадные орудия, метавшие камни и бревна.
*Живот — в древнерусском языке это «жизнь». Фраза «ни живота» означает, что воины не жалели своих жизней.
*Жиздра — река у Козельска, ставшая свидетельницей финала обороны.
*Кивот — священное обрамление для иконы. Образ подчеркивает, что река приняла тела павших как святыню.
*Вече и межа — символы народного единства и нерушимой границы. 
Погибшие воины сами стали той чертой (межой), которую враг так и не смог переступить духовно.

[Intro — Bell, 4 strokes, wind]

[Verse 1]
Не снег — пепел летит с полей,
Морозом сковало уставших коней.
Златые венцы воинов в храмах ждут —
За город свой честь и жизнь отдадут.
Княжича в строй дружина взяла —
Щитами гордо  с холма сошла. 
«Наш воевода — хоть мал, но свят.
Пусть кости лягут — никого не щадят».

[Chorus]
«Помни клятву: честь не продать,
Идти в бой  — венцы получать».
Колокол в набат сорок девять дней подряд:
«Терпи, ратник! Не ропщи отряд»
И только правду нам скажет меч 
Вспоминая эту  кровавую сечь.
Есть  зАповедь — до конца стоять.
Козельск — не город. Он — рать.

[Verse 2]
Семь седмиц пороки бьют в воротА,
Серебро кольчуг и хуяг — лишь пустота.
Золото куполОв погасло в золе —
Колокол стонет в промёрзлой мгле.
Ни  воды, ни сна, ни живота.
Триста варяг — весь  отряд — немота.
В ночь разобьют их осАдный стан —
Козельск не раб — он  капкАн.

[Outro — Calmly, almost in a whisper, to the sound of water and one bell]
Река Жиздра идёт, тает лёд,
Щит с князем  несёт.
Не вода — а кровь по серебру,
Князь Василий тих, как  дитя поутру.

И венцы на небе не горят --
На воде, как в кивоте,  лежат.  
Ни княжества, ни родовых могил нет, 
Только честь по реке,  дымом  кадила летит.

И щит шепнул, на дне лежа:
«Погибли все — отныне вече и межа.  
Батый с ордой не смогли одолеть —
Честь князя выше, чем  в живых уцелеть».

[End — Quieting bell, the sound of flowing water]

2728/7500

Создано для игры «ЛОТО» от тг-канала «SUNO Лоджия» https://t.me/sunoporusski Приглашаем к участию! Твой хит — наши клетки! Играем здесь: https://t.me/sunoporusski/7974 —————— 📝 Исторический глоссарий к песне *Дружина — постоянное войско князя, его верная опора и элита. *Ратник — воин, вставший на защиту родного края. *Кольчуга и Хуяг — противопоставление двух воинских культур. Кольчуга (рубаха из железных колец) была основным доспехом русских русичей, в то время как хуяг (панцирь из металлических пластин) — типичным доспехом монголо-татар. Строка о них в песне — это образ страшной жатвы войны, где доспехи врагов и защитников перемешались в общей золе, подчеркивая колоссальные потери с обеих сторон. *Семь седмиц — 49 дней (церковнославянский счет). Именно столько Козельск — «малый городок» — сдерживал всю мощь орды Батыя. *Пороки — тяжелые осадные орудия, метавшие камни и бревна. *Живот — в древнерусском языке это «жизнь». Фраза «ни живота» означает, что воины не жалели своих жизней. *Жиздра — река у Козельска, ставшая свидетельницей финала обороны. *Кивот — священное обрамление для иконы. Образ подчеркивает, что река приняла тела павших как святыню. *Вече и межа — символы народного единства и нерушимой границы. Погибшие воины сами стали той чертой (межой), которую враг так и не смог переступить духовно. [Intro — Bell, 4 strokes, wind] [Verse 1] Не снег — пепел летит с полей, Морозом сковало уставших коней. Златые венцы воинов в храмах ждут — За город свой честь и жизнь отдадут. Княжича в строй дружина взяла — Щитами гордо с холма сошла. «Наш воевода — хоть мал, но свят. Пусть кости лягут — никого не щадят». [Chorus] «Помни клятву: честь не продать, Идти в бой — венцы получать». Колокол в набат сорок девять дней подряд: «Терпи, ратник! Не ропщи отряд» И только правду нам скажет меч Вспоминая эту кровавую сечь. Есть зАповедь — до конца стоять. Козельск — не город. Он — рать. [Verse 2] Семь седмиц пороки бьют в воротА, Серебро кольчуг и хуяг — лишь пустота. Золото куполОв погасло в золе — Колокол стонет в промёрзлой мгле. Ни воды, ни сна, ни живота. Триста варяг — весь отряд — немота. В ночь разобьют их осАдный стан — Козельск не раб — он капкАн. [Outro — Calmly, almost in a whisper, to the sound of water and one bell] Река Жиздра идёт, тает лёд, Щит с князем несёт. Не вода — а кровь по серебру, Князь Василий тих, как дитя поутру. И венцы на небе не горят -- На воде, как в кивоте, лежат. Ни княжества, ни родовых могил нет, Только честь по реке, дымом кадила летит. И щит шепнул, на дне лежа: «Погибли все — отныне вече и межа. Батый с ордой не смогли одолеть — Честь князя выше, чем в живых уцелеть». [End — Quieting bell, the sound of flowing water]

0/500