Текст приводится по изданию: «Эллинские поэты VIII—III вв. до н.э.», М., Ладомир, 1999. Нумерация фрагментов в скобках — по изданиям: H. Diels — W. Kranz. Die Fragmente der Vorsokratiker 10. Aufl. Berlin, 1961; Parmenides. Ed. L. Taran. 1974. Перевод М.Л. Гаспарова. OCR Halgar Fenrirsson [Style of Music: Inspirational Rock Ballad, Cinematic Folk Rock, Anthemic Chorus, Driving Acoustic Guitar, Male Vocals] Те кобылИцы, что носят меня, куда дух пожелАет, Были со мной и меня увлекАли на путь многовЕщий Той Богини, что всюду ведёт приобщённого к знанью. Мчался я этим путём, искушённые лошади в беге Крепко держали ярмО, а девы казАли дорогу. Ось, накалЯясь в ступице, свистела, подобно свирели, Ибо стремили её, вихревЫм вращАясь вращЕньем, Два колесА с двух сторон, а дочери светлого Солнца, БрОсивши за собой чертОги сУмрачной НОчи, К свету меня торопИли, откинув с голов покрывАла. Там восстали ВратА ....меж стезёю ночной и дневнОю — ПрИтолока в вЫси и порОг из твёрдого камня, А между ними эфирный проём и огромные ствОры; Держит от них двойнЫе ключи казнЯщая Правда, К ней-то ласкАтельно речь обратили сопУтные девы И умолИли искусной мольбой поспешЫть перед ними Сдвинуть с ворОт железный .....засОв. ....ЗазиЯло безмЕрным ЗЕвом разъЯтие створ, повернулись медные стЕржни В гнёздах, один за другим, утверждённые справа и слева СкрЕпами и остриём; и меж них на широкий и тОрный Девы направили путь моих лошадей с колесницей. ... И благосклОнно Богиня меня принялА, и рукою Правую руку взяла, и вещАла ко мне, и сказала: «Юноша, спутник бессмЕртных вознИц, под чьею охраной Лошади эти тебя домчАли до наших чертОгов, Радуйся! ибо не злая судьбИна тебе указАла Странствовать этим путём, столь дальним от троп человечьих, А указали -- Правда и Суд. Познай же как дОлжно И кругловИдную Истину с сердцем незЫбким, и вместе — МнЕния смертного лЮда, которым нет Истинной веры; Нужно, однако, и то изучить, как мнИмости эти, Всё проникАя насквозь, убедительны вИделись людям. Слово тебе изрекУ — склонИ же внимание слуха! — Слово о том, какие пути предлежАт разыскАнью. Первый тебе указУет: «Есть!» и «Не-быть — невозможно!» Это — путь убеждЕнья, оно же вслед Истине правит. Путь же второй указУет: «Не есть!», «Не-быть — непремЕнность!» Этот путь — так я говорю — уводит в незнАнье, Ибо тебе ни увЕдать того, что не есть, невозможно, Ни об этом сказать. [solo] [Chorus] Мысль и цель этой мысли — ОДНО: ведь ты не приИщешь Мысли без БЫтности той, которая в ней изречётся. Ибо нет ничего и не будет на свете иного, Кроме БЫтного, кроме того, что МОйра в окОвах Держит недвИжным и цЕльным. А всё остальное — лишь имя... *** Посвящение Пармениду - https://stihi.ru/2013/10/15/4606
