(estrofe 1) Bildade então responde, com palavras de repreensão, “Até quando falarás assim, em tamanha agitação? Tuas palavras são vendaval, parecem forte furacão, Acaso Deus perverte a justiça, ou torce o direito em vão? Se teus filhos contra Ele pecaram, sofreram sua transgressão, Busca agora o Todo-Poderoso, apresenta tua petição, Se fores puro e íntegro, Ele ouvirá tua oração, E teu futuro será maior que o princípio de tua aflição.” (estrofe 2) “Consulta as gerações antigas, pergunta ao tempo que passou, Nós nascemos ontem, nossa vida como sombra se mostrou; Que os antigos te ensinem aquilo que o passado conservou, E das palavras dos sábios aprende o saber que o tempo guardou. Pode o papiro crescer sem água, sem pântano e sem chão? Pode o junco florescer longe da fonte que lhe dá sustentação? Assim perece aquele que esquece Deus em sua habitação, E a esperança do ímpio se desfaz como frágil vegetação.” (estrofe 3) Sua confiança é semelhante à casa que a aranha construiu, Ele se apoia em sua teia, mas o fio nunca o garantiu; Se alguém a derrubar, aquilo que parecia firme caiu, E sua morada desaparece, embora antes muito resistiu. Pode crescer verde e forte, junto à água e ao jardim, Mas o calor lhe toca a raiz, e sua aparência chega ao fim; Assim acontece ao perverso, mesmo quando parece sem declínio, E sua própria existência desaparece, como planta sem destino. (refrão) Deus é justo, diz Bildade, e não abandona o coração fiel, Mas Jesus mostra o amor de Deus descendo sobre todo céu; Nem toda dor é castigo, nem sofrimento prova transgressão, O Pai acolhe quem padece e não condena pela aflição. Quem chora precisa de cuidado, compaixão e compreensão, Não de acusações lançadas como pedras contra o coração; A justiça que Jesus revela é misericórdia que conduz, E o amor ao próximo é o caminho que Sua vida traduz. (refrão especial) Tudo isto está na Bíblia, mas preste muita atenção: O que for de maltratar o próximo, não é de Deus Revelação. Se abençoar um só povo, não é do amor universal de Jesus, Tudo diferente ao ensino dEle, nunca nos serve como luz. O mundo todo é amado de Deus, Ele não ignora ninguém, Cada credo O entende diferente, como entre nós ocorre também. Sobre Bíblia e tudo no mundo, Ele é o melhor que Deus nos deu, Diferindo Sua Palavra, dos acréscimos do que dEle se entendeu. (estrofe 4) “Deus jamais rejeita o íntegro, nem ampara a mão do malfeitor, Mas enche de alegria a boca daquele que vive com valor; Ainda pode o justo recomeçar, depois de atravessar a dor, E sua morada florescer novamente, renovada pelo favor. Aqueles que te odeiam ficarão cobertos de confusão, E a casa dos perversos desaparecerá sem sustentação; O justo pode esperar que Deus lhe devolva a canção, E a tenda de quem busca o bem encontrará restauração.” (estrofe 5) Assim falou Bildade, sustentando sua antiga convicção, Que a justiça divina explicaria toda humana situação; Para ele, o destino do homem revelava sua condição, E o sofrimento seria sinal de culpa ou de correção. Mas sua certeza não alcança toda a profundidade da questão, Pois Jó sofre sem que sua dor prove sua condenação; A experiência humana não cabe numa simples equação, E somente a verdade do amor pode iluminar o coração. (refrão) Nem todo sofrimento nasce de culpa ou condenação, Jesus não transforma o aflito em alvo de acusação; Ele vê quem está ferido e oferece acolhimento e perdão, Chama o cansado para perto e lhe estende Sua mão. A justiça de Deus não pode ser reduzida a recompensa material, Nem toda prosperidade demonstra que alguém é espiritual; Quando a dor chegar, lembremos o caminho que Jesus viveu: Amar, cuidar, compreender e servir, como Ele mesmo nos ensinou. (refrão especial) Tudo isto está na Bíblia, mas preste muita atenção: O que for de maltratar o próximo, não é de Deus Revelação. Se abençoar um só povo, não é do amor universal de Jesus, Tudo diferente ao ensino dEle, nunca nos serve como luz. O mundo todo é amado de Deus, Ele não ignora ninguém, Cada credo O entende diferente, como entre nós ocorre também. Sobre Bíblia e tudo no mundo, Ele é o melhor que Deus nos deu, Diferindo Sua Palavra, dos acréscimos do que dEle se entendeu.
